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    傳統(tǒng)師承/確有專長醫(yī)師考核知識(shí)點(diǎn)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》五行相乘與相侮的概念和次序

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    五行相乘與相侮的概念和次序

    1.五行相乘

    指五行中的一行對(duì)其所勝之行的過度制約和克制,即相克太過,又稱“過克”,屬異?,F(xiàn)象。五行相乘的次序與相克相同,即木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。導(dǎo)致五行相乘的原因有“太過”和“不及”兩種情況。一是指五行中的某一行過于亢盛,對(duì)其所勝行進(jìn)行超過正常限度的克制,產(chǎn)生相乘,如“木旺乘土”。二是指五行中某一行過于虛弱,難以抵御其所不勝行正常限度的克制,產(chǎn)生相乘,如“土虛木乘”等。即土氣不足,則木乘土(虛),或因木氣亢極,不受金制,則木(亢)乘土,從而使土氣受損。

    2.五行相侮

    是指五行中的一行對(duì)其所不勝之行的反向制約和克制,又稱“反克”。五行相侮的次序是:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。導(dǎo)致五行相侮的原因,亦有“太過”和“不及”兩種情況。一指五行中的某一行過于強(qiáng)盛,使原來克制它的一行不僅不能克制它,反而受到它的反向克制,產(chǎn)生相侮,例如“木亢侮金”。一指五行中某一行過于虛弱,不僅不能制約其所勝的一行,反而受到其所勝行的“反克”,產(chǎn)生相侮,如“木虛土侮”等。即金本克木,若木氣亢極,不受金制,反來侮金,即為木(亢)侮金。若金氣虛衰,則木因其衰而反克,即為木侮金(衰)。

    以上為“傳統(tǒng)師承/確有專長醫(yī)師考核知識(shí)點(diǎn)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》五行相乘與相侮的概念和次序”全部內(nèi)容,由醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編整理,更多信息請(qǐng)隨時(shí)關(guān)注醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)!

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