心與腎的關(guān)系是藏象學(xué)說(shuō)的內(nèi)容之一，也是中醫(yī)內(nèi)科主治醫(yī)師的考點(diǎn)，心與腎的關(guān)系可體現(xiàn)在水火相濟(jì)，精血互生，精神互用和君相安位四個(gè)方面，今天小編為大家整理了后兩個(gè)方面的內(nèi)容。

考點(diǎn)：臟與臟之間的關(guān)系

精神互用：心藏神，為人體生命活動(dòng)的主宰，神全可以益精。腎藏精，精舍志，精能生髓，髓匯于腦。積精可以全神，使精神內(nèi)守。精能化氣生神，為神氣之本；神能馭精役氣，為精氣之主。人的神志活動(dòng)，不僅為心所主，而且與腎也密切相關(guān)。所以說(shuō)：“心以神為主，陽(yáng)為用；腎以志為主，陰為用。陽(yáng)則氣也、火也。陰則精也、水也。凡乎水火既濟(jì)，全在陰精上承，以安其神；陽(yáng)氣下藏，以安其志”（《推求師意》）?？傊?，精是神的物質(zhì)基礎(chǔ)，神是精的外在表現(xiàn)，神生于精，志生于心，亦心腎交濟(jì)之義。

君相安位：心為君火，腎為相火（命門火）。君火以明，相火以位，君火在上，如明照當(dāng)空，為一身之主宰。相火在下，系陽(yáng)氣之根，為神明之基礎(chǔ)。命火秘藏，則心陽(yáng)充足，心陽(yáng)充盛，則相火亦旺。君火相火，各安其位，則心腎上下交濟(jì)。所以心與腎的關(guān)系也表現(xiàn)為心陽(yáng)與腎陽(yáng)之間的關(guān)系。故曰：“心腎不交，畢竟是腎水下涸，心火上炎，由于陰虛者多，但亦偶有陽(yáng)虛證……不獨(dú)陰虛之證也”（《蜉溪醫(yī)論選》）。在病理狀態(tài)下，心與腎之間的水火、陰陽(yáng)、精血的動(dòng)態(tài)平衡失調(diào)，稱之為心腎不交，表現(xiàn)為水不濟(jì)火，腎陰虛于下，而心火亢于上之心腎陰虛，或水氣凌心、心腎陽(yáng)虛之候等。

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