生命倫理學(xué)產(chǎn)生的背景-中西醫(yī)助理醫(yī)師預(yù)習(xí)考點如下：

衛(wèi)生制度改革-生命倫理學(xué)產(chǎn)生的背景

經(jīng)濟發(fā)展與衛(wèi)生經(jīng)濟社會-生命倫理學(xué)

新生命科學(xué)技術(shù)的發(fā)展-生命倫理學(xué)產(chǎn)生的背景

從義務(wù)論哲學(xué)到價值論哲學(xué)的轉(zhuǎn)變-生命倫理學(xué)

醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變-生命倫理學(xué)產(chǎn)生的背景

1. 醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變—生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)為生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式，人們希望不僅僅治病且希望健康長壽

2. 從義務(wù)論哲學(xué)到價值論哲學(xué)的轉(zhuǎn)變——根據(jù)生命質(zhì)量的高低來選擇我們的行動，這是一種認(rèn)識上的飛躍。從無價到有價，從無條件到有條件，是生命倫理學(xué)有別于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要標(biāo)志——可解決放棄治療、腦死亡、安樂死等問題

3. 新生命科學(xué)技術(shù)的發(fā)展——如干細(xì)胞、人工受精、基因

4. 經(jīng)濟發(fā)展與衛(wèi)生經(jīng)濟社會——貧富差距導(dǎo)致醫(yī)療不公

5. 衛(wèi)生制度改革——使“人人享有醫(yī)療保健”變?yōu)楝F(xiàn)實

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